In het jaar 387 voor het begin van onze jaartelling kocht Plato een olijftuin om daar, in de open lucht, zijn kennis te delen. De tuin was vernoemd naar een lokale held, Akademos. In de etymologie, zijn namen vaak beschrijvend: demos/demie = volk en “aka” staat voor “eveneens” of “ook zo”. Wat Plato dreef was het inrichten van een tegenmacht. Hij doorzag dat een goede “staat” alleen haalbaar was als de leiders eerst leerden zichzelf te kennen en de waarheid lief te hebben. De politieke chaos van zijn tijd had hem getekend. De democratie was uiterst instabiel, dictators en tirannen bepaalden de strijd om de macht. Plato’s leermeester en goede vriend Socrates was in 399 ter dood veroordeeld. De officiële aanklacht was drieledig: Godslastering - hij erkende de goden van de stad niet. Daimonion - hij sprak openlijk over een innerlijke stem die hem leidde. Verderven van jeugd en aanzetten tot twijfel aan autoriteit. Religie, tè zelfsturend en desinformatie. Er is hem ballingschap aangeboden maar dat is afgeslagen, want hij wilde trouw blijven aan zijn principes. Voor Plato was de executie traumatiserend maar vormend. Een rechtvaardig mens kon dus veroordeeld worden door een onrechtvaardige meerderheid. Het frustreerde hem dat niet de wijzen, maar de volksmenners de macht verdeelden. In zijn latere werk De Republiek gebruikte hij de metafoor: schip zonder kapitein. De bemanning(het volk) ruziet over wie het stuur mag vasthouden terwijl niemand weet hoe je eigenlijk moet navigeren. Nou, dat sprongetje naar 29 oktober 2025 is zo gemaakt. Was Plato een tijdreiziger? Of moeten we concluderen dat we in 2.500 jaar nog helemaal niets zijn opgeschoten. Een aantal eeuwen academisch onderwijs heeft niet de oplossing gebracht die Plato destijds verwachtte. Al is het merendeel van de politici universitair opgeleid, voor het oog van de camera’s worstelen zij met issues die op de kleuterschool al opgelost hadden moeten worden. Zoals “Wat je zegt ben je zelf!”. “Palingpopulist”, “bruinhemd”, “prutser”, “leugenaar”. “Wie wijst, richt maar 1 vinger op de ander en 3 op zichzelf”. Ook zo’n wijsheid van de jonge jaren. In de dagelijkse nazit bij de praatprogramma’s spreken de campagnevoerders in koor: “woorden doen er toe” en “wij herstellen het vertrouwen in de politiek”. Plato zal zich dagelijks in zijn graf omdraaien, omdat de politiek de wetenschap heeft gekaapt. Steeds opnieuw wordt geplukt uit het ruime aanbod publicaties, om die deeluitkomst vervolgens als waarheid uit te dragen. Wie zich niet schikt in dat narratief, liegt. Jawel, en dan hoef je ook niet meer met die ander in gesprek want dan geef je zuurstof aan leugens. Dat ik-luister-niet-naar-jou-lekker-puh gedrag is niet alleen antidemocratisch en onwetenschappelijk, het is ZO onvolwassen. Een kleine 15% van de bevolking tot 75 jaar heeft tegenwoordig een WO-diploma. “Beste alumni: waar is de academische tegenmacht als je haar nodig hebt? Jullie kunnen als vrije denkers de maatschappij beschermen tegen ontwrichting. De samenleving brengt een financieel offer voor hoogstaande universiteiten, in de verwachting dat sturing geven en corrigeren een logische tegenprestatie is!” Er is moed nodig, maar je bent met velen. Zwijg niet als de klimaat-bubble weer beweert dat voor 97% wetenschappelijke consensus bestaat. Dit is zo ondubbelzinnig ge-debunkt. Zeker, als anders-wetende loop je gegarandeerd tegen een muur op van emotie-gedragen meningen, verwijzen naar internationale verdragen en gekleurde media. Omdat de financiële belangen in de klimaatvergroening gigantisch zijn, en veel wetenschappers er hun gesubsidieerde baan aan danken, zal de populariteit onder die groepen niet toenemen. Het is toch niet te bevatten als een kleine groep artsen, off-label medicijnen voorschrijft in crisistijd, dat geen bescherming wordt geboden van de eigen medische koepels. De gecancelde collega’s werden aan hun lot over gelaten. Buiten een artsencollectief kwam de gevestigde orde ook niet in actie toen de politiek off-label vaccins “verkocht” als veilig en effectief. De Nederlanders hebben zo langzamerhand wel door dat iets in de basis niet functioneert. Als dat te lang duurt, en de wereld van “fatsoen” eindeloos weigert te functioneren, dan is het een kwestie van tijd dat barbaren de straat op gaan. Zij hebben de kennis noch de woorden, dus uit machteloosheid gaan ze vechten en vernielen. Voor de buis gezeten, spreekt het academisch cordon er schande van, zonder te doorzien dat ze mede aan de basis staan. Verzaken van de maatschappelijke rol heeft gevolgen die niemand wil. De EU, de NAVO, de WHO etc. bepalen steeds vaker wat er in Den Haag gebeurt. De soevereiniteit is in het geding en het is opvallend dat niet het belang van de burgers voorop staat bij het maken van keuzes, maar geopolitieke doelen en macht. Als inwoner van een land of gemeente is inspraak mogelijk, maar de global citizen wordt geleid door dictators in ivoren torens. Veruit de meeste potentiële opvolgers van Socrates laten na om de fundamenten van de democratie te verdedigen. De behoefte aan academische denkkracht is evident. Naast opleiding gaat het vooral om gevoelde verantwoordelijkheid en gedrag. Wat is de oorsprong van het wegduiken, lijdzaam volgen en angst voor groepsdruk? Verwijder dit uit het systeem, te beginnen met ontgroenen. Groepsvorming op basis van angst is zo achterhaald. Vervang dat door een verplicht semester wijsbegeerte in combinatie met workshops zelfkennis. Dan kan bij de start van de studie ervaren worden wat de verbindende kracht van (zelf-)liefde is.